{"id":664,"date":"2026-07-17T09:50:04","date_gmt":"2026-07-17T07:50:04","guid":{"rendered":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/?p=664"},"modified":"2026-07-17T10:51:22","modified_gmt":"2026-07-17T08:51:22","slug":"fenomen-wawrzyncowych-hud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/2026\/07\/17\/fenomen-wawrzyncowych-hud\/","title":{"rendered":"Fenomen Wawrzy\u0144cowych Hud"},"content":{"rendered":"\n

Zastanawiali\u015bcie si\u0119 kiedy\u015b czym jest obyczaj palenia Wawrzy\u0144cowych Hud w Ujso\u0142ach?<\/p>\n\n\n\n

Jego sens, tre\u015b\u0107 i przes\u0142anie b\u0119dzie zostan\u0105 mocno wyeksponowane poprzez realizacj\u0119 projektu pn. „Wawrzy\u0144cowe Hudy w Ujso\u0142ach – ludzie, czas, przestrze\u0144 tradycji:<\/p>\n\n\n\n

Projekt jest dofinansowany ze \u015brodk\u00f3w Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego w ramach programu Narodowego Instytutu Dziedzictwa Niematerialne – przeka\u017c dalej.<\/p>\n\n\n\n

Ten obyczaj jest nie tylko zbiorem praktyk, lecz przede wszystkim \u017cywym do\u015bwiadczeniem wsp\u00f3lnotowym, kt\u00f3re ujawnia si\u0119 w relacjach mi\u0119dzyludzkich, pami\u0119ci, dzia\u0142aniu i prze\u017cywaniu przestrzeni.<\/p>\n\n\n\n

Warsztaty zaplanowane w ramach projektu maj\u0105 umo\u017cliwi\u0107 uczestnikom bezpo\u015brednie, \u201ecielesne\u201d i zmys\u0142owe spotkanie z tradycj\u0105 poprzez dotyk tworzywa, rytm pracy, d\u017awi\u0119k \u201ewyskania\u201d, kontakt z depozytariuszami oraz obecno\u015b\u0107 w miejscu, w kt\u00f3rym obyczaj jest praktykowany.<\/p>\n\n\n\n

Analizuj\u0105c obyczaj z perspektywy fenomenologicznej, szczeg\u00f3lne znaczenie ma do\u015bwiadczenie i empiria \u201ebycia we wsp\u00f3lnocie\u201d, kt\u00f3re nie mo\u017ce zosta\u0107 przekazane wy\u0142\u0105cznie poprzez opis czy instrukcj\u0119. Wymaga ono wsp\u00f3\u0142uczestnictwa, obserwacji, dialogu i dzia\u0142ania. Projekt tworzy warunki, w kt\u00f3rych uczestnicy mog\u0105 wej\u015b\u0107 w relacj\u0119 z tradycj\u0105 w spos\u00f3b autentyczny – nie jako widzowie, lecz jako osoby wsp\u00f3\u0142tworz\u0105ce sens praktyki.<\/p>\n\n\n\n

Wa\u017cnym elementem jest tak\u017ce przestrze\u0144 – czasem g\u00f3rska polana – innym razem szczyt wzniesienia, czy te\u017c nadrzeczne \u0142egi, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 p\u0142aszczyzn\u0105 spotkania pami\u0119ci, dzia\u0142ania i refleksji. To w\u0142a\u015bnie Z<\/p>\n\n\n\n

w tej przestrzeni uczestnicy mog\u0105 do\u015bwiadczy\u0107 obyczaju jako zjawiska zakorzenionego w krajobrazie, rytmie natury i lokalnej historii. Przestrze\u0144 ta nie jest jedynie t\u0142em, lecz aktywnym wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rc\u0105 do\u015bwiadczenia. Projekt podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c rol\u0119 depozytariuszy jako os\u00f3b, kt\u00f3re nie tylko \u201ewiedz\u0105\u201d, ale uciele\u015bniaj\u0105 tradycj\u0119 poprzez swoje gesty, opowie\u015bci, spos\u00f3b pracy i celebracj\u0119 pami\u0119ci pokole\u0144. Ich obecno\u015b\u0107 nadaje warsztatom wymiar autentyczno\u015bci, a uczestnikom umo\u017cliwia do\u015bwiadczenie obyczaju w jego \u017cywej, niepodr\u0119cznikowej formie. Zadanie ma wi\u0119c charakter nie tylko edukacyjny, lecz tak\u017ce egzystencjalny i wsp\u00f3lnotowy. Pozwala uczestnikom do\u015bwiadczy\u0107 tradycji jako czego\u015b, co si\u0119 prze\u017cywa, a nie tylko opisuje. W ten spos\u00f3b projekt wzmacnia \u017cywotno\u015b\u0107 obyczaju, buduje relacje mi\u0119dzypokoleniowe i umo\u017cliwia g\u0142\u0119bsze zrozumienie sensu Wawrzy\u0144cowych Hud jako elementu dziedzictwa niematerialnego.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zastanawiali\u015bcie si\u0119 kiedy\u015b czym jest obyczaj palenia Wawrzy\u0144cowych Hud w Ujso\u0142ach? Jego sens, tre\u015b\u0107 i przes\u0142anie b\u0119dzie zostan\u0105 mocno wyeksponowane poprzez realizacj\u0119 projektu pn. „Wawrzy\u0144cowe Hudy w Ujso\u0142ach – ludzie, czas, przestrze\u0144 tradycji: Projekt jest dofinansowany ze \u015brodk\u00f3w Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego w ramach programu Narodowego Instytutu Dziedzictwa Niematerialne – przeka\u017c dalej. Ten obyczaj […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":665,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=664"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":678,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664\/revisions\/678"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wawrzyncowehudy.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}